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十八章 太一至圣大神通 五行天干合阴阳 (3 / 7)_

        那太一宫虚空之中,悬岛老松之下,太一道人座下现了云床,盘膝静坐其上,一推道冠,脑后现了庆云,诸般道妙,登时便充斥太一宫虚空。

        那虚空中,由是有霞光万丈,或是毫光凛凛。或有魔神纵横,或有五行轮转。

        道道混沌色气流其中来回冲撞,竟隐约看见一个个微尘世界生灭其中!

        此乃太一道人道妙显化,勾动诸般法则,产生的种种异象。

        “大道显化,无非阴阳五行耳。我欲通晓诸般法则,将之全数化入鸿蒙太一至圣真经之中,便须得从阴阳五行诸般功法神通入手。”

        “金木水火土五行,乃宇宙之根本,无论物质、能量乃至于时间空间,实则都与这五行奥妙关联紧密。”

        那开天辟地之前,混沌之中,不存在时间、空间等诸般概念,乃是混元一炁。待得天地开辟,混沌分化阴阳,阴阳化而五行,这才构造出空间,有了时间流逝,才有了时空的概念。

        说来那时空大道有多奥妙,似乎可望而不可即。实则便就藏在这五行阴阳之中罢了!

        由是修道之人,到了一定境界,对时空之道,自然而然,便有能有所体悟。譬如一旦证就化神,仙道修士就有开辟次元空间之能,勿须钻研,只本身功法神通显化而已。

        本质上而言,时空,其实与所有法则都有关联,而所有法则,又不脱阴阳五行之道。

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