从漠北到长城距离长远，且气候恶劣，中原汉民根本不可能在漠北站得住脚，霍去病在漠北不过是昙花一现，漠北终究是游牧民族的世界。

        察珲多尔济的话貌似有理，但话音刚落，斥侯传来了汉人在库伦水草丰茂之地开始建城的消息，顿时三个汗部都大惊失色。

        一旦汉人取得了立足点，冬天时有坚城为防御，有温暖的房间过冬，而部族则在冻寒中苦挨，待到开春，汉人精神抖擞地出击，可部族的马匹需要在春夏季吃饱了草，待到天高气爽的秋季方好出击，岂能奉陪！

        问题是部族在汉人的枪炮阵前一筹莫展，无能为力。

        逃跑或者是战斗，三个汗部陷入了无休止的争吵中，日子一天天地过去了。

        这时，“哲布尊丹巴”罗桑丹贝坚赞接见了一个漠南的客人，形势发生了天大的变化。

        距离库伦东北向百余地是连绵起伏的山脉，山地盆地间有个海子，两条河流的水注进这个海子中，海子边与河流边有山花遍野的草场，草场上分布着座座蒙古包与成群的牛羊，时有马群奔腾而过。

        正是罗桑丹贝坚赞的驻锡地，他所在一座巨大的白色金顶的法帐里，居于镶满宝石的宝座上，头顶黄尖帽，身穿黄色僧袍，外披大红袈裟。

        大**的年龄不长，但气度非凡，宝相庄严，佛光普照下让人见之即时顶礼膜拜！

        他在漠北的地位极高，其形象就像神一样的存在，一言一行都被奉为神的指示，当地人对他们的信奉已经远远超出了世俗权力的影响。

        他两旁一群僧众，都是黄帽黄衣，正是佛教**派的传承。

        两名僧众把一个蒙面汉子挟持上来，拉开他的蒙面巾，现出他的真实相貌，他穿戴着蒙古人的服饰，向大**叩头，帐中人群中有些人猛吃一惊。

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