“赈灾之事，确乃朝廷应有之义，只是如今灾情严重，尤未度过，现在不过水情初起之时，若朝廷太早放粮赈灾，恐四周灾民皆会蜂拥而至，到时候，城内存粮不足，唯恐朝廷一片爱民之心，却酿成难下之局！灾荒之年，民无所食，买子女于他人总好过易子而食！朝廷当重申教化，美其风俗，使之有知礼之心，民众知礼仪，便不会生乱，不生乱则天下平，朝廷的确不该干涉民间之事。当知严政苛令，只会使得富家有畏惧之心，贫者欲求生而不得，小民何辜，百姓何辜？”

        “仓禀实，而知之礼仪。要饿死的时候，知礼能当得几碗稀粥？”了尘简直弄不懂这些家伙的逻辑了。

        或许儒家本来就没有逻辑可言，人家讲的可是微言大义！

        “南京来大明陪都，南疆之首，常平仓内当有粮百万石，纵使南方各省灾民都来，当也无缺粮之危。况且灾民于南京聚集，却也减少了其他州府灾民赈济之苦，粮食不足，上有胡广，下有江浙。江南之地，鱼米之乡，岂患无粮。国设常平之仓，不就是以应不时之需么，何以百姓受灾，来南京吃不得救灾之粮，附近州府的百姓不是大明的百姓？”了尘继续说道。

        “饿死事小，失节事大，朝廷赈济太过，岂不为懒汉无赖所趁，饱食终日，不肯还乡如之奈何？”

        了尘一听，怎么都觉得刺耳，原来原本时空的百年之后，大明高官质问陕北流寇的话，这个时候就有了啊！了尘真的是有点弄不懂儒生的脑袋里想什么了，只能答道：“洪水退去，百姓自然返乡。若是害怕无赖懒汉，不正可以以工代赈么？何必一定要百姓卖儿卖女，骨肉离散？”

        “朝廷当广施教化，尊重士人，使百姓知礼才是王道。朝廷以政令，禁百姓之利，分明乱政。到时候，朝廷耗费，岂不又要收刮民脂民膏，徒增百姓负担而已。何不放开政令，使两厢得安？焉能使得他处之灾，增金陵百姓负担？”

        “而今朝廷昏暗，能人贤士不得其用，若是乱命之下，岂不层层收刮，金陵百姓何辜？”

        “衙门不分青红皂白，查封如意楼，今日如意楼，明日焉知何楼，无故夺人之产，岂非暴政？”

        ........

        一堆儒生简直和了尘不是一个频道的，鸡同鸭讲，却到最后越说越大声，引得茶楼闲客聚集，茶楼掌柜都不得不出面调解了。

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