在百十年后,华夏的新年，是董仲舒提倡‘王正月,大一统’后的春正月初一；

        在几千年后的新时代,华夏新年，则是农历正月初一。

        而对于现如今，尚还施行颛顼历的汉室而言，新年，是岁首十月初一。

        ——正所谓颛顼（;xū）历，法十月为岁首，以十月初一为元朔。

        自始皇统一天下，并将颛顼历布行天下的始皇帝二十六年起，十月初一，便一直是华夏人习以为常的‘岁首新年’。

        对于寻常百姓而言，十一元朔，意味着一年的农忙终于可以彻底结束，收获的冬粮终于可以放入仓库；

        再于家门口外，新挂上印有神荼、郁垒门神兄弟的桃符，顺便在院内烧几根刚砍下来，依旧包含水分的竹节，听几声‘啪啪’的爆竹声，过往这一年的劳苦，便算是过去了。

        对于高门显族而言，元朔新年的活动则相对更丰富一些；

        条件差一点的，也总得招呼齐家中的子侄晚辈，吃一顿像样的团圆饭；若是条件好一些，甚至还要请来巫医，举行一场小型的驱魔仪式，讨个好彩头。

        但当‘元朔’二字摆在统治阶级，尤其是中央朝堂面前时，一切，就都会变得极其复杂起来。

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