在始皇嬴政明诏天下，以‘书同文、车同轨’作为大秦国策之时，首先站出来相应的，便是李斯、赵高等始皇心腹。

        其中，丞相李斯着《仓颉篇》七章，中车府令赵高做《爰历篇》六章，太史令胡母敬作《博学篇》七章，合共二十章，被世人称之为：秦三仓。

        再后来，秦亡而汉兴，地方的教书先生们为了便于教学，便将此三篇合而为一，以六十字为一章，共计五十五章，三千三百字，并称之为：仓颉篇。

        所以，从严格意义上来讲，如今汉室所流传的《仓颉篇》，并不能算是秦相李斯一人所作，而应该是李斯、赵高、胡母敬三人的合着。

        但无论《仓颉篇》是否为秦相李斯独立创作，都不影响作为儿童启蒙、识字读物的《仓颉篇》，其中所包含的内容，远不止是‘儿童启蒙读物’的程度·······

        便拿如今，流传于汉室各地的‘汉仓颉篇’中的第一章举例：

        ——仓颉作书，以教后嗣。

        幼子承诏，谨慎敬戒。

        勉力讽诵，昼夜勿置。

        苟务成史，计会辩治。

        超等轶羣（qún），出尤别异。

        内容未完，下一页继续阅读