然而实际上，在临来之前，藤原武智麻吕已经传下了命令，贤璟此行许败不许胜。

        这样有两个好处：一来，迷惑扶桑佛门；二来，替鉴真和尚立威，试想，连鼎鼎大名的兴福寺贤璟都败在鉴真和尚的手下，其他人还用提吗？

        然而贤璟和尚也有自己的小九九，认输可以，但得输得漂亮，输得光彩。最好是自己展现了足够的力量，让信众们叹为观止之后，再主动认输。

        没想到，鉴真和尚如此厉害，竟然一点机会都没给兴福寺，让他完全下不来台。

        崔耕听完了，暗暗寻思：兴许贤璟和尚还没说谎。在历史上，鉴真先退一步，承认“自誓受戒”的部分合理性。兴福寺的和尚随后就表示，已经被鉴真折服。

        这事儿固然可以解释成，双方经过多次交锋，鉴真的实力明显占优，兴福寺不得不妥协。双方在世人面前，演了一场“惺惺相惜”的好戏。

        但也同样可以解释成，兴福寺的和尚们，本来就跟鉴真是一伙的，所有的一切都是做戏。

        想到这里，崔耕道：“照大师的说法，您是受藤原武智麻吕大人之命，全力配合鉴真大师整顿佛门了？那可太好了，咱们以后得多亲多近啊。”

        鉴真和尚也颇为高兴，起身微微一躬，道：“今日在萨摩港上，贫僧多有得罪之处，万望贤璟师兄恕罪啊。”

        贤璟赶紧回礼道：“好说，好说……呃……”他面带难色，欲言又止。

        崔耕察言观色，道：“怎么？大师有什么话要说吗？这其中是不是有什么碍难之处？”

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